Friday 19 October 2007

LOVE

DIVINE LOVE 


ప్రేమ 

రైతు కష్టాన్ని చూడని ప్రేమ ఒక ప్రేమేనా ?

పశుపక్షాదులను ప్రేమించని ప్రేమ ఒక ప్రేమేనా?

వర్షం చినుకు అందాన్ని గమనించని ప్రేమ ఒక ప్రేమేనా?!

కార్మికుడి కష్టానికి స్పందించని  ప్రేమ ఒక ప్రేమేనా?  

నది అందాన్ని, సముద్ర కెరటాన్ని, మేఘం మెరుపుని..... 
గుర్తించని ప్రేమ ఒక ప్రేమేనా ?

అనంత విశ్వాన్నే కాదు, భూగోళంపై వున్న పర్వతాల వంపు, 
ఆ పచ్చిక మైదానాల వెలుగు, ఎవరెస్ట్ మంచు....., అన్నిటినీ ప్రేమ వీక్షిస్తుంది !

నిశ్శబ్దం  లోని శబ్దం , 

శబ్దం లోని నిశ్శబ్దం ..... 

అన్నిటినీ వింటుంది. 

ప్రేమ ఒక నిజాయితీ , 

ప్రేమ ఒక నమ్మకం, 

ప్రేమ ఒక సత్యం, 

ప్రేమ ఒక భరోసా , 

ప్రేమ ఒక నిరంతర సంభాషణ, 

ప్రేమ ఒక మౌనం, 
(ఈ మౌనమూ మాట్లాడుతుంది)

ప్రేమ ఒక అభ్యాసం !

ప్రేమ ఒక ఆత్మ అన్వేషణ. 

నిజమైన ప్రేమ నిన్ను మనిషిలా ఎదిగేలా చేస్తుంది. 

సంకుచితత్వం వైపుకు, చీకటి వైపుకు, స్వార్ధం వైపుకు, ---DIVINE  LOVE నడిపించదు. 
-------------------------*************------------------

ON THE CONTRARY :-

ఒక మనిషిని మలినత్వం వైపుకు, 

అజ్ఞానం వైపుకు, ఒక బలహీన వ్యసనం వైపుకు, 
(అది అతడు నేర్పిన క్షుద్ర శృంగారం ఐనా కావొచ్చు),

ఆ స్త్రీని మానసిక బలహీనురాలిగాను, (వ్యభిచారినిగానూ కూడా), వ్యసన పరురాలిగానూ, ఆందోళనా మనస్కురాలిగానూ, 

ఒక నిర్లక్షపు తెగింపు మనిషి గానూ ,

జీవితాన్ని చాలా తేలిగ్గా తీసుకునే మనిషిగానూ---
(IN SOME CASES....మంచి మనిషినీ, మంచి మాటను, ప్రతీ విషయాన్నీ అనుమానించే .....ఒక అనుమానపు దెయ్యం గానూ...మారి, ఇక BALANCE LIFE ని MISERABLE గా గడిపే జడ పదార్దం గానూ కొందరు స్త్రీలు మారవచ్చు.మారుతున్నారు.  మితి మీరిన అతి జాగ్రర్త వల్ల  జరిగే ప్రమాదం ఇది)

తన అపురూపత్వాన్ని గుర్తించని మనిషిగానూ--చేస్తుంది.... 

చేస్తుంది ........ 

"ఒక దుర్మార్గుడి చీకటి క్షుద్ర  హింసా రాక్షస శృంగారం". 
(ఆ క్షుద్ర  స్వార్ధపరుడి రాక్షస శృంగారం ఆ మంచి స్త్రీని, ఇట్లా మారుస్తుంది, ఇట్లా చేస్తుంది)

ఆ క్షుద్ర మానసిక రాక్షస దాస్య శృంఖలాల నుంచి 

ఆ "స్త్రీ" బయట పడి ---

"దేవతా స్త్రీ" గా మారితే (అలా విజయం సాదిస్తే --)

అది నిజంగా అద్భుతం!

ఆమె ఎందరో స్త్రీలకు ఆదర్శమూర్తిగా నిలుస్తుంది!
(అపుడు నిజమైన ప్రేమ ఆమెని వరిస్తుంది. నిజం పునాది మీదే కదా, నిజమైన ప్రేమ .. నిలబడేది)      

                                ----శ్రీనివాస రాజు .పి 
                                          2013







Thursday 18 October 2007

ఏ నిశ్చల రూపానికి




ఏ నిశ్చల రూపానికి ప్రాణం వస్తే --

'మనిషి' అనే చైతన్యంగా మారి ---

భూమి పై ఒక మహాద్భుతంగా ఆవిష్కృతమైందో!

ఇవన్నీ కనిపిస్తున్న ప్రాణశక్తులు. (All Species, including Trees)

కనిపించని ప్రాణశక్తులు ఈ భూమిపై ఇంకెన్ని వున్నాయో!


                   --శ్రీనివాస రాజు .పి 

------2013
(Theory of Evolution....... I am not contradicting ..... Please take this poem just as an expression...,) 


మీ మంచితనం మిమ్మలను గొప్పవారిని చేస్తుంది 


అడ్డంకులు ,

అతిశయాలు, 

అనుమానాలు, 

అహంకారాలు 

....................., 

వీటన్నిటిని దాటి 
"మనిషి మనిషితో మాట్లాడుకోవడం 
నేటి సమాజంలో సాద్యం కావడం లేదు"

"నువ్వు మాట్లాడుతున్నది ఒకటి 
మనసులో దాచిన నిజం ఇంక్కొకటి "

దేనికొరకు నవ్వుతున్నావో - విషాదం వ్యక్తం చేసేది ఇంకెందుకో... 
"సత్యం వెనుక ఏది వుందో?!
అసత్యం వెనుక ఇంకేది దాచావో?!" 
ఏ మాట వెనుక ఏ స్వార్ధం  వుందో !

నీ వాదం(Argument) వెనుక ఏ 'మానసిక జాడ్యం' దాగి వుందో 
నీకే తెలీకుండా ఏ మానసిక బలహీనత నీ వ్యక్తిత్వాన్ని నడిపిస్తోందో?!

మరీ ముఖ్యంగా----
ఆ రోజు ఆ పూట నీ 'అవసరం' కోసం ఏ మాట మాట్లాడుతున్నావో?
తిన్నావా? అవసరానికి సరిపడా డబ్బు ఉందా?

నీ ఆశయం, లక్ష్యం, నువ్వు నడుస్తున్న జీవితం, వేస్తున్న అడుగులు ... 
...... నిన్నటి రోజు "నీ చిరునవ్వు వెలిగిందా?"
ఇంకేం పర్లేదు జీవితం 'బిందాస్' అని రాత్రి నిద్ర పోయేటప్పుడు   
నీతో నీవు హాయిగా అనుకోగల్గుతున్నావా?

నీ ఆదర్శం ఏ చేనేత శ్రామికుడి కష్టాన్ని--
నీ ఆదర్శం, నీ ఉపవాసం, ఏ రైతు కన్నీటినైనా..... 
.......ఆదుకుంది....అనే నమ్మకం, సంతృప్తి నీకు ఉన్నాయా?
(నీ ఊపిరి ఈ సమాజానికి ఉపయోగ పడుతోందా?....Are you Questioning your Accomplishments?)
కనీసం నీతో నీవు నిజాయితీగా వుండగల్గుతున్నావా ?
లేదా నిన్ను నీవే మోసం చేసుకుంటున్నావా?
నీ కుటుంబం, నీ పిల్లలు నిన్ను ప్రేమిస్తున్నారా?
ఇప్పటి వరకు నీవు సాధించిన విజయాలు నిన్ను సంతృప్తి పరిచాయా/
ఇక పైజీవితం పై  నీ నమ్మకం ఎంత?

లేదా -----

ఒక మంచి మార్పుతో -
నిజాయితితో -
కొత్త అభ్యాసాన్ని నేటి నుంచైనా ప్రారంభిస్తావా?
ఒక మంచి సంస్కారం వైపుకు ,
ఔన్నత్యం, ధర్మం వైపుకు--,
లాలిత్యం వైపుకు, నీతి  వైపుకు,
దయ, కరుణ, దాతృత్వం వైపుకు, 
మరీ ముఖ్యంగా -- "సహనం" వైపుకు ,
శ్రమైక జీవన సౌందర్యం వైపుకు....... 
 ప్రేమ వైపుకు, 
మానవీయ పరిమళం వైపుకు, ----
క్షమాగుణం వైపుకు,  "శాంతి" వైపుకు , 
"See the things from others Point of View" అనే దృక్కోణం వైపుకు, 
"వినడం నేర్చుకుందాం! మాట్లాడడానికి తొందరేముంది" అనే మంచి మాట వైపుకు, 
ద్వంద్వ ప్రమాణాలు (Double Standards),
కపటత్వం (Hypocrisy),
లేని విశాల దృక్పదం వైపుకు, శాస్త్రీయత వైపుకు, ---
అడుగులు వేయగాలవా? 

"అడ్డంకులు , అతిశయాలు, అనుమానాలు, అహంకారాలు....
తొలగించుకుని?" 
----------
వేసే ఆ అడుగులుతో 
కొత్త ప్రపంచ నిర్మాణం జరుగుతుంది
మరి నీ మొదటి అడుగు ఎప్పుడు వేస్తావు?

                        -----  శ్రీనివాస రాజు. పి 
                        ------  26-09-2013


















Wednesday 18 April 2007

నేనొక వెలుగు బిందువును 

నేనొక వెలుగు బిందువును,
నేనొక మెరుపు సింధువును !

నేనొక శక్తి తరంగాన్ని ,
నేనొక ముక్తి ప్రవాహాన్ని!

హిరణ్య గర్భంలో నేను,
విరాట్ రూపంలో నేను!

సత్వ,రజో,తమో గుణాలు మరియు,
పంచ భూతాలూ నాలో !

మిధునం నేనే!
అధ్వైతమూ నేనే!

నేను, నాది అనే అహంకార, మమకారాలు దాటి, 
'సత్వగుణం' వైపుకే ---- నా ప్రయాణం !(మరియు నా సాధన)(నా భోదన కూడా)

నేనొక వెలుగు బిందువును!
నేనొక మెరుపు సింధువును !

బిందువే సింధువై మహా సముద్ర రూపంలో ---

             ---శ్రీనివాస రాజు.పి 
                 18-04-2013
E-Mail :- hellopsraju@gmail.com 
Cell No:- 0091 810 6871 802




Monday 16 April 2007

Natya Sastra Chapters

1. నాట్యోత్పత్తి  

2. నాట్య మండపములు 

3. రంగాదేవతాపూజనం 

4. తాండవము 

5. పూర్వరంగము 

6. రసములు 

7. భావములు 

8.ఉత్తమాంగాభినయము 

9. అంగాభినయము 

10. చారీ విధానము 

11. మండలములు 

12. గతి ప్రచారము 

13. కక్ష్యావిభాగము, ప్రవృత్తి ,ధర్మి 

14. వ్యాకరణం, ఛందస్సు 

15. వృత్తములు 

16. లక్షణములు, అలంకారములు, గుణములు, దోషములు 

17. భాషా-సంబుద్ధి-నమ-కాకుస్వర విధానము 

18. దశరూపములు 

19. ఇతివృత్త నిర్మాణము 

20. వృత్తులు 

21. ఆహార్యాభినయము 

22. సామాన్యాభినయము 

23. బా హ్యొపచారము 

24. స్త్రీ,పురుష ప్రకృతి భేదములు 

25. చిత్రాభినయము 

26. ప్రకృతి  పాత్ర వివేకము 

27. నాట్య సిద్ధి 

28. జాతి లక్షణము 

29. తంత్రివాద్యములు 

30. వేణువు 

31. తాళములు 

32. ద్రువలు 

33. గాయక-వాదక గుణములు 

34. అనవద్ధ వాద్యములు 

35. సామాజికులు 

36. నాట్యావతరణము 

              -------- శ్రీనివాస రాజు. పి 
                            16-04-2013
         E -Mail:- hellopsraju@gmail.com 
         Cell :- 0810 6871 802

(Some Quotations :-

1.“If a Corporate house can teach us how to make a film or Drama, then I can teach them how to run a business House”
                    _________(My Collection , drama I  added )_______
                 
2.“Live as if you were to Die tomorrow”

              “Learn as if you were to Live forever”
                         M.K.Gandhi.)


                




Thursday 5 April 2007

Who am I


తొలి అడుగు అరుణాచలం వైపుకు 

Who Am  “I”

"నేను" ఎవరు ?
జన్మ జన్మల నుంచి వేదన .....
(నేను అంటే  ఎవరు? రక్త మాంసాలతో వున్న ఈ శరీరాన్నా ? ఆద్యంతాలు లేని అలోచనల పరంపరనా!? అనంత వేగంతో ప్రయాణించే మనసునా? నేను అంటే ఆత్మనా ? నేను అంటే..... "ఆత్మ", "శరీరం", "మనసు ".........లేదా ఇంకేదైనా వుందా? చూద్దాం...."."యాకుందేందు తుషార హార...." సరస్వతి కవితాక్షరమై.....ఆ అద్భుత సాధనలో ....,అభ్యాసంలో ..., ప్రయాణంలో ....తెలుసుకుందాం. .....)
 -------------------
గత జన్మ స్మృతులను జ్ఞప్తికి తెప్పించే--
ఈ  గాలి, మట్టి, దుమ్ము, బంగారపు ఇసుక--
నీలపు ఆకాశంవైపు చూస్తూ 'తాడిచెట్లు' - గంభీరంగా సముద్రంపైనుంచి వచ్చే హొరుగాలికి  "ఊ " కొడుతూ స్వాగతం చెప్పే కొబ్బరిచెట్లు 
'బోది'(పిల్లకాలువ) పక్క, ఆ కొంచం నీరే ఆహారంగా ఎన్నో తుప్పలు, ముళ్ళ పొదలు, పచ్చగడ్డి.....,విప్పపూల మత్తుతో పాడే ఈల పిట్టలు ,
హేమంత తుషారంలో మెరిసే తొలి సూర్యకిరణం ........
--------
ఇపుడు ఏదో ప్రాణంతో వున్నారు కనుక ,
అపడపుడూ మీ శరీరం నుండి, మీకు మీరు వేరుపడి 
మిమ్మలను "మీరు" చూసుకునే - కొంచం తెలివి, సత్యదృష్టి 
వున్న అదృష్టవంతులే ఐనా---
ఆ గొప్ప -'పరిశీలన'---
మిమ్మలను మీ భ్రమలనుంచి దూరం చేసేది కాదు!
.. మిమ్మలను మీరు ఏ.సి. గదుల్లో, నాలుగు గోడల మధ్య
బంధించుకుని -
గొప్ప గొప్ప భవన సముదాయాలు కట్టుకుని ,
కాంక్రీటు గోడల మధ్య ,......
"పిల్లలు, మనుమలు ......., అనే రక్తసంబంధపు మాయాజాలం మధ్య-
చిక్కుకుని ,
అదే శాశ్వతత్వం--
అనే భ్రమల్లో --ఆ భ్రమలే నిజం అనుకుని 
మీకు మీరు , మిమ్మలను మీకు నిరంతరం గుర్తుకు  తెచ్చుకుంటూ.....
"భౌతిక విషయాలతో --
తాదాత్మ్యత , ఐక్యం , ఏకీకరణం,  ....., అద్వైతం , ......"
మాయలో కుట్టుకు పోతూ -----
చీకటిలో వెదుకులాట ....(కర్మయోగం లోనే , భక్తియోగం ,....,జ్ఞానయోగం......),
ఆ భవబంధాలలోనే,(తాము తమ పిల్లలు బాగుంటే చాలు అనే...) ఆ స్వార్ధపు భ్రమలలోనే వెదుకులాట !!!
ఎంత  ఆశ్చర్యం ! 
--------
ప్రకృతిని చూస్తే పరవశం ఎంత రాక్షసుడికైనా సరే-ఎంతో కొంత !
ఎందుకంటే, నిన్ను నీవు వెదుక్కునే "తొలి అడుగు" అది. 
"నిన్ను" నీవు తెలుసుకో -
అని ప్రకృతి ప్రతీరోజూ ఏదో ఒక క్షణమైనా నిన్ను పలకరిస్తూనే వుంటుంది!
అది స్వేదంతో నీ నుదురు తడిచినపుడు, హాయి ఐన చల్లటి చిరుగాలి స్పర్శ కావొచ్చు, పచ్చదనంతో మెరిసే మైదానపు వెలుగు కావొచ్చు....
సముద్ర కెరటాలు, వెన్నల రాత్రులు, మల్లెపూల పరిమళం, సహచరి చిరునవ్వు....
 ఏదో రకంగా ప్రకృతి  నీ సంస్కారాన్ని నిరంతరం స్పృ శిoచడానికే ప్రయత్నిస్తుంది !
-----
కాని లక్షల జీవితాలు , లక్షల జీవితాలు 
ఆ స్పర్శను అనుభూతి చెందకుండానే-
అనంతంలో కలిసిపోతున్నాయి .
అదృశ్యంలోకి అదృశ్యం ఐపొతున్నారు !!!
("సహస్ర శీర్షం దేవం విశ్వాక్షం విశ్వ సంభవం 
విశ్వం నారాయణం దేవం అక్షరం పరమపదం "...
అనుభూతిలో అర్థం చేసుకోకుండానే  అదృశ్యం ఐపోతున్నారు ......ఇక్కడ సహస్రం అంటే కేవలం వేయి అని కాదు,  అనంతం అని అర్థం  ....)

కాని వీళ్ళంతా నిజానికి , 
ఈ భూమిపై తాము శాశ్వతం  అనే మిధ్యలో --
నా కూతురు , నా కొడుకు , నా భూమి , నా పొలం , నా చేపల చెరువులు ,
....నా దస్తావేజులు ......నా బంగారం, నా ఆస్థులు ...,
చేనుగట్టు గొడవలు .......
అహంకారాలు , ఆత్మవంచనలు , కపటత్వం ,....
బూటకపు పరువు మర్యాదల్లో....
ఐక్యం ఐపోయి, తలమునకలై పొయి , --స్వార్థంతో -అశాంతితో, 
ఇరవయ్యేసి సంవత్సరాలను 20 క్షణాల్లా గడిపేసిన మూర్ఖులే వీరంతా!!
శాంతికి దూరం ఐ పోయిన - భాగ్యం వున్న నిర్భాగ్యులే వీరంతా !

నిజమైన ప్రేమను పొందలేక పోయిన అభాగ్యులు .......
(ఇందులో మీరున్నారా ???...)
-----
"ప్రతి మనిషి తనకు చావు లేదని , వున్నా ఇపుడిపుడే కాదులే ...."
అని నిరంతరం తనను తాను  మోసం చేసుకుంటూ బ్రతుకుతుంటాడు.!!! ("తాను తప్ప, --,మిగతా ప్రపంచం మొత్తం చనిపోతుంది" అనే subconscious feeling లో majority ప్రజలు. మనుషుల్లోని బీభత్సమైన స్వార్ధానికి పునాది అక్కడే....)
--------
పదండి అరుణాచలం వైపుకు , (తిరువన్నామలై )
అరుణాచలం అంటే అంటే ప్రకృతి ,
ఈశ్వరుడు  ప్రకృతి కి ప్రతిరూపంగా -(ఆ గిరీశ్వరుడుగా)-
"దూరంగా  ధ్వనించే గుడిగంటల్లో , శిఖరo చుట్టూ మూగే మేఘాల నీడల్లో ....."(*)
తెల్లారగట్లా, లేదా సూర్యాస్తమయాల్లో మీరు చేసే గిరి ప్రదిక్షిణాల్లో---"అరుణాచల శివ , అరుణాచల శివ , అరుణాచల శివ , అరుణాచలా....." అనే భక్తుల పారవశ్యంలో --ఏదోఒక  రూపంలో అరుణాచలేశ్వరుని స్పర్శ మీకు తగులుతుంది ! 
జన్మ ధన్యం ! మహద్భాగ్యం !!
------
గొప్ప సంస్కారంతో నిన్ను నీవు తెలుసుకోవడానికి 
తొలి అడుగు అది. 
అరుణాచలంలో అడుగు పెట్టావంటే 
ఆత్మ సౌందర్యం వైపుకు తొలి అడుగు వేసినట్టే!
---------
"....... రమణమహర్షి".....
"నేను" ఎవరు ? జన్మ జన్మల నుంచి వేదన ....
దాన్ని చేదించే, శోధించే సాధన వైపుకు తొలి అడుగు అరుణాచలం !!
ఒక ప్రక్రియ, ఒక అభ్యాసం , ఒక క్రియా యోగం....
                              ------శ్రీనివాస రాజు .పి 
                                Cell No :- 810 6871 802    
                                      05-04-2007

(పుణ్య భూమి - భారతదేశం లో ఎన్నో పవిత్ర పుణ్య క్షేత్రాలు....అన్ని అపురూపమే. "శివాయ విష్ణురూపాయ ........" అని నమ్ముతూ - ధర్మ రక్షణకై (గోవు ,గీత, గోపురం,గంగ, గురువు ....రక్షణకై....)....ఆధ్యాత్మిక ప్రవచనాలతో....ప్రజలను చైతన్యవంతులను చేస్తున్న, చేసిన ,.....(నిజమైన సాధనతో, నిస్వార్ధంతో పనిచేస్తున్న) సత్యవంతమైన యతీశ్వరులందరికి  ఈ జ్ఞానాక్షరాలు అంకితం. అదే యతీశ్వర రక్తం నాలో ప్రవహిస్తోంది. ఆదిశక్తి అమృత హస్త స్పర్శతో పునీతమైన నా జన్మ,....,నా ద్వారా ఈ భూమిపై ఆమె నిర్వర్తించే కర్తవ్యం....."చైతన్య సందేశం". శాంతి, ప్రేమ,..,సేవ,.... క్షమ, ...., పరమత సహనాన్ని భోదిస్తూ,....నిజమైన ఒక ".....ప్రక్రియ" తో , ఆధ్యాత్మిక  సాధన ఆవిష్కరణ....... )  




























Sunday 4 February 2007

Swami Vivekananda




1.“This Life is short, the vanities of the world are transient, but they alone live who live for others, the rest are more dead than alive.

"It is the level-headed man, the calm man, of good judgment and cool nerves, of great sympathy and love, who does good work and so does good to himself”

"ఈ జీవితం ఏంతో అల్పమైనది. ఇందులోని మన గొప్పలు మూన్నాళ్ళ ముచ్చట్లు. ఎవరైతే ఇతరుల కోసం జీవిస్తున్నారో వారే నిజంగా జీవిస్తున్నారు. మిగిలిన వారు జీవన్మ్రుతులు.

ఎవరైతే  సమదృష్టి కలిగి వుండి, సరిఐన విచక్షణతో, తన మనస్సును, నరాలను స్వాదీనంలో ఉంచుకుంటూ, అఖండమైన ప్రేమ, దయార్ద్ర హృదయంతో ఇతరులకు మంచి, సాయం చేస్తారో , వారు తమకు కూడా మంచి చేసుకుంటారు. "

2.All the strength and succor you want is within yourselves, therefore make your own future”

"మీరు అర్ధిస్తున్న సమస్త సహాయం, శక్తి మీలోనే ఉన్నాయి, ఇక మీ భవిష్యత్తును తీర్చిదిద్దుకోండి "

3.“To me the very Essence of education is concentration of mind, Not the Collecting Facts”

"మనసును నిరోధించి, ఏకాగ్రం చేయడమే విద్యాభ్యాసానికి పరమ గమ్యం. కానీ విషయ సేకరణ కాదు"

4. “Stand and die in your own strength, If there is any sin in the world, it is weakness; avoid all weakness, for weakness is sin, weakness is death”

"పోరాటంలోనైనా, మృత్యువులోనైనా మీ శక్తినే విశ్వసించండి. ప్రపంచంలో పాపమనేది వుంటే అది బలహీనత మాత్రమే. బలహీనత పాపం. బలహీనతే మరణం "

5.“Be not afraid of anything. You will do marvelous work, the moment you fear, you are nobody”

"దేనికీ భయపడవద్దు, మీరు అద్భుతాలు సాధించగలరు. భయపడిన మరుక్షణం ఎందుకూ పనికిరాని వారవుతారు"

6."To be good and to do good – That is the whole of religion”

"పవిత్రంగా వుండటం, ఇతరులకు మంచి చేయడం మతం యొక్క సారాంశం ఇదే "

7.“Be the Servant while leading, Be Unselfish. Have infinite patience, and success is yours”

"నాయకత్వాన్ని వహించేటప్పుడు సేవకుడిగా వుండండి. నిస్వార్ధంగా వుండండి. అనంత సహనం కలిగి వుండండి. అప్పుడు విజయం మీదే."

8. “Take one thing up and do it, and see the end of it, and before you have seen the end, do not give it up”

"ఒక కార్యాన్ని చేపట్టి, అది పూర్తి అయ్యే వరకు కొనసాగించండి. కాని దాని అంతు చూడకుండా వదలిపెట్టకండి'

9. "Conquer Yourself ; and the whole Universe will be yours"

"నిన్ను నీవు జయిస్తే , విశ్వమంతా నీకు స్వాదీనమవుతుంది"

10. "Anything that makes you weak physically, intellectually, and spiritually, reject it as Poison”

"మీ శరీరాన్ని గాని, బుద్ధిని గాని, ఆధ్యాత్మికతను గాని, నిర్వీర్యం చేసే దేన్నైనా విషంలా తిరస్కరించండి"

11. "Struggle is the Sign of Life"

" పోరాటమే జీవిత లక్ష్యం"

12. “The greater a man has become, the fiercer the ordeal he has had to pass through”

"మానవుడు ఎంత గోప్పవాడైతే, అంత కఠినమైన పరీక్షలను దాటవలసి వుంటుంది."

13."Character has to be established through a thousand stumbles”

"వేల అవరోధాలను అధిగమించినప్పుడే సౌశీల్య నిర్మాణం సాధ్యమవుతుంది. "

14. “The world is a great gymnasium where we come to make ourselves strong”

"మనస్సును దృడంగా తీర్చిదిద్దుకొనేందుకు, మనం సందర్చించే పెద్ద వ్యయామశాలే ఈ ప్రపంచం"

15.“Even the least work done for others awakens power within , gradually instills into the strength of a Lion"

"ఇతరులకు ఏ కొద్దిపాటి మంచి చేసినా అది మనలో వున్న శక్తిని మేల్కొల్పుతుంది. క్రమంగా అది మన హృదయంలో సింహ సదృశ్య మైన బలాన్ని నింపుతుంది "

                                 ---స్వామి వివేకానంద 

(ఆ యతీశ్వర రక్తమే నాలో ---) 






Thursday 18 January 2007

Uday Kiron

కలల బ్రతుకు బండి ఆగిపోయింది 

"బాధని, భయాన్ని పంచుకోవడానికి 
భుజం తోడు కోసం భూతలమంతా వెదుకుతున్నాడు మనిషి!
భూగోళమంతా మనుషులే ఐనా  మనిషి ఒంటరి ఐపోయాడు! "
--------
బంజారా హిల్స్ బిల్డింగులు బాగానే వున్నాయి 
జూబ్లీహిల్స్ కొండలపైకి ఈ రోజు కూడా జాబిల్లి వస్తుంది 
కానీ,
ఉషోదయంలోనే సూర్యాస్తమయాన్ని కౌగలించుకున్న 
ఒక 'ఉదయకిరణం' అనంతలోక ప్రయాణానికి కొన్ని కన్నీటి చుక్కలు కార్చి--
ఎందుకు అని ప్రశ్నిస్తే ----"జాబిల్లిది" విహంగ వీక్షణం..... 

ఆశల "కళ"ల వెలుగులు ఆవిరైపోయాయి ,
ఇంకో వెలుగు చుక్క రాలి పోయింది!

నిన్న రాత్రి  ఏ నల్లమబ్బు  
అతని బ్రతుకు భరోసాని దెబ్బతీసిందో ..... !?

మనుషులు మాట్లాడుకోడానికి మరో వార్త!
కళాకారుడి మరణమూ కమ్యునికేషన్ కి కారణమైతే---
".................................................." 
స్పందించండి మనుషుల మద్య ఆ "శూన్యాని"కి... 
ఆ శూన్యంలో ...."మనుషుల మద్య అనుమానాలు, అభద్రతా భావాలు, 
ఎదుడివాడి ఉనికిపై అసహనం, చిరాకు, ఆత్మవిశ్వాసరాహిత్యం, భరోసా కల్పించని సమాజం వల్ల  భయాలు, అభ్యాస రాహిత్యం వల్ల  మానసిక వెలితి, ప్రేమ రాహిత్యం, పలకరింపు రాహిత్యం, వైయక్తిక మానసిక బలహీనతలు, ఓర్వలేనితనం, అసూయ, వ్యక్తిత్వనిర్మాణానికి దారి తెలియక పోవడం, వాస్తవ దూరం ఐన మనిషి ఆత్మ ప్రయాణం,...... "

ఇలాంటివెన్నో ఆ శూన్యంలో జాబిల్లి గమనించింది!

"బాధని, భయాన్ని పంచుకోవడానికి 
భుజం తోడు కోసం భూతలమంతా వెదుకుతున్నాడు మనిషి!
భూగోళమంతా మనుషులే ఐనా  మనిషి ఒంటరి ఐపోయాడు! "

ఏ వెక్కిరింత గుండెల్లో గునపంలా గుచ్చుకుందో.... 
నటుడు ఉదయకిరణ్ అసహజపు అస్తమయం 
ఈ సమాజపు డొల్లతనాన్ని, మానవ సంబందాల విచ్చిన్నతని 
మరోసారి బయట పెట్టింది!

విధి ఆడిన వింత నాటకంలో 
ఉదయ కిరణ్ 'అంతరాత్మ'  .... విల విల లాడి......
అవమానపడి, ఆత్మాభిమానం దెబ్బ తిని 
కొత్త బ్రతుకును, కొత్త వెలుగును నిర్మించుకోలేక ---
ఈ లోకం పోకడ , ఈ లోకం లోతును  తెలుసుకోలేక,
డాంబికాలు అర్థం కాక------

"కొండ ఎక్కిస్తానన్న కొండంత 'ఆశ'
అధఃపాతాళానికి తోసేస్తే ---"

ఆ చీకటిలో భయపెడుతున్న గబ్బిలాలను చూసి 
ఎన్ని రాత్రులు జడుసుకున్నాడో.... పాపం!
అనంతలోకాల వైపుకు అదృశ్య ప్రయాణానికి సాహసించాడు!

ఇక్కడ మనిషి మరణం కన్నా
ఒక కళాకారుడి "భరోసా" చనిపోవడం 
బాధని, భయాన్నీ కల్గిస్తోంది! 

లోకంలోని "జుగుప్స"ని Extreme Close Shot లో తట్టుకోలేము!!

రండి రేపు మళ్ళీ తెల్లవారుతుంది
camera ని మల్లెల తెల్లదనం వైపుకు, 
సాగర్ బుద్దుడి శాంతవదనం వెనుక వెచ్చటి సూర్యోదయం వైపుకు Focus చేసి...." All is WELL with the world" అని అబద్దపు ప్రచారాలు... మళ్ళీ మళ్ళీ.... చేద్దాం!
(మాయ చేయడం, అబద్దాలను నిజంగా భ్రమింపచేయడం మనకు అలవాటేగా!)

మనిషి లేనప్పుడు ఆ మనిషిని గురించి హీనపరుస్తూ మాట్లాడడంలో మనుషులు నిష్ణాతులు ఐపోయారు! కత్తులతో ఒకరి గుండెలను ఇంకొకరు కోసుకుంటూ------గాయపరుచుకుంటూ ----
-------------------
మనం మాట్లాడుకోవాలంటే ..... మళ్ళీ 
ఇలాంటి వార్త అవసరం లేని ఆదర్శ ప్రపంచం వైపుకు అడుగులు వేద్దాం!
(శూన్యంలోని చీకటి వైపుకు వెలుగు కిరణాలను వేగంగా పంపిద్దాం)

ఇంకో ఉదయం అస్తమించకూడదు అసహజంగా!

కలల బ్రతుకు బండి 
'కళ'ల వెండి వెన్నెల  వైపుకు.... 
నిరంతరం సాగిపోతూనే ఉండాలి!

                           (ఉదయ కిరణ్ ఆత్మహత్యకు షాక్ అవుతూ....,ఆ కళాకారుడికి నివాళి అర్పిస్తూ--)

      -----శ్రీనివాస రాజు.పి(Theatre Research Scholar & Media Teacher)
             06-01-2014